Endast med människor som är obotligt sjuka och som lider VIII. Den andra kammaren i det holländska parlamentet accepterade förslaget till lag om legalisering av dödshjälp och hjälp till självmord. En professionell författare kommer att göra en tydlig, anti eutanasi uppsats, felfritt papper för dig! Det är omöjligt att bedöma effekterna av döden eftersom ingen vet vad som följer när man väl har förklarats kliniskt död. Detta är alltid ett kontroversiellt problem eftersom anti eutanasi uppsats de etiska och moraliska element som är inblandade.
Essäer relaterade till mot dödshjälp
Det finns många synsätt på konceptet och utövandet av dödshjälp. I en definition beskrivs dödshjälp som en snabb död där smärta nästan saknas. Anti eutanasi essä, vissa länder tillåter att dödshjälp utförs på individer efter eget samtycke eller med godkännande av en anhörig. Dödshjälp har varit föremål för diskussioner bland religiösa myndigheter. Det har också varit föremål för kontroverser och studier inom filosofins komplexa område. Vissa av filosofin kretsar kring i vilken utsträckning livet kanske inte är värt att leva, medan andra teorier kretsar kring plikten för parterna inblandade i ett fall av dödshjälp.
Deontologi har varit emot dödshjälp ur många perspektiv. Många etiker och författare som har använt deontologi mot dödshjälp har förlitat sig på begreppet plikt. Filosofisk deontologi kretsar kring pliktprinciper. Man är skyldig att utföra uppgifter även när oddsen är emot framgång. Det finns olika former av filosofiska anti eutanasi uppsats. En av de mest populära synsätten på deontologi är den kantianska pliktfilosofin. Andra författare som Brian Kane har indirekt använt deontologi för att presentera ett argument som gynnar bevarande av liv. När deontologi tillämpas på dödshjälp kretsar det alltså kring plikten att bevara liv. Enligt Kant får man inte ljuga för en potentiell mördare för att lindra en nästan säker mordhandling.
Deontologi ger ett av de starkaste argumenten mot dödshjälp. Men i strävan att etablera ett argument mot dödshjälp är det nödvändigt att ha en positiv inställning till att leva. Från den punkten är det möjligt att etablera ett solidt argument mot dödshjälp med hjälp av deontologi. Brian Kane använder hippokratisk filosofi för att argumentera mot dödshjälp. När man utför den motsatta handlingen att döda, då anses detta som mord. Det finns ett undantag av dessa anti eutanasi uppsats som dödas för sina överträdelser mot etiska principer i ett samhälle, anti eutanasi uppsats. Alltså dödande av någon annan anledning, inklusive barmhärtighet, anti eutanasi uppsats, är mord. Tvärtom, förmågan att förlänga livet och läka sjukdomar och andra lidanden har mänskligheten förvärvat genom mödosam forskning och upplysning.
Därför är det vår plikt att bevara liv snarare än att döda. Kane konstaterar att dödande inte förändrar dess natur även när teknik och modern medicin används för att kamouflera pliktförsummelsen bakom dödshjälp. Han hävdar senare att även kristna doktriner och andra religiösa övertygelser betraktar livet i alla dess olika former, en helgad gåva från Gud. I så fall anses dödshjälp vara ett svek mot den omhändertagna. Beslutet att utföra ett barmhärtighetsmord på en lidande individ är att överge en person med vilken läkaren som utför dödshjälpen har visat omätbar solidaritet tidigare genom att ge vård och stöd. Å andra sidan har den kantianska deontologin sitt eget speciella argument mot dödshjälp.
Alla aspekter av Kantiansk filosofi kretsar kring plikt, välvilja och kategoriskt imperativ, filosofin om det rena förnuftet. Man bör alltid iaktta plikter trots oddsen. I en illustration hävdar Kant att det är omoraliskt att ljuga för en mördare för att lindra förekomsten av mordet. Han hävdar att ljuga för vem som helst förnekar en friheten att göra ett rationellt avdrag. När det gäller dödshjälp kan Kantiansk filosofi tillämpas för att antyda att vi måste bevara liv anti eutanasi uppsats alla kostnader. Detta har lett till utvecklingen av modern medicin, som är en universell praxis. Av denna anledning är det en universell plikt för alla att arbeta för att förlänga livet i dess olika former oavsett situation. Att göra det skulle strida mot plikten att bevara liv.
Dessa människor har ålagts plikten att bevara liv genom tillämpning av teknologi och modern medicin, anti eutanasi uppsats. Denna allmänt accepterade praxis tillämpas i alla samhällen i världen. En läkare bör alltså inte utföra dödshjälp under några omständigheter, anti eutanasi uppsats. Dessutom måste läkaren gå längst i sin strävan att uppfylla plikten att bevara liv, anti eutanasi uppsats. Kantiansk filosofi kan också appliceras från ett annat perspektiv till samma effekt. Kantiansk deontologi tar direkt upp frågan om plikt mot sig själv. Samma sorts resonemang tillämpas på anti eutanasi uppsats. Faktum är att självmord inte är acceptabelt i många samhällen.
På samma sätt är det universellt oacceptabelt att ta något liv eftersom det går emot ens plikt eftersom det är universellt definierat. Om det vore allmänt acceptabelt att människor kan ta sitt eget liv, så skulle det finnas en betydande möjlighet att mänskligheten inte skulle existera. Detta är en deduktion av Immanuel Kant i Groundwork for the Metaphysics of Morals. Kant lägger en stark grund för deontologi, särskilt när det gäller professionellt uppförande inom alla discipliner. Enligt Kant, anti eutanasi uppsats motsätter sig alla åtgärder som strider mot allmänt accepterade normer. Deontologi beskriver uttryckligen det universella syftet med medicin, teknik och medicinsk personal, som är att bevara liv.
Av denna anledning är det omoraliskt för vem som helst att hjälpa en individ att dö oavsett anledning. En annan författare, Robert Young, anser dödshjälp som en rationell handling av kvalificerad personal för att få slut på lidande hos en patient. Han säger att det är försiktigt för anti eutanasi uppsats kvalificerad läkare att framkalla döden eller tillåta anti eutanasi uppsats patienten att dö för att lindra smärta och lidande. För att en sådan handling ska vara moraliskt acceptabel bör dödshjälpen inte ha en gynnsam effekt för någon annan person än patienten. Således, anti eutanasi uppsats, dödshjälp utförs för den lidande individens skull, anti eutanasi uppsats. Han hävdar att anti eutanasi uppsats att utföra dödshjälp bör vara ett resultat av en bedömning av en kvalificerad person.
Young utesluter också fall av personer som är så ogiltig att de inte har möjlighet att besluta om dödshjälp ska utföras eller inte för att ett fall av dödshjälp ska vara av moraliskt värde, anti eutanasi uppsats, patienten måste begära ingreppet och den inblandade läkaren måste vara i stånd att bedöma patientens tillstånd och försäkra sig om att patienten verkligen lider. Young citerar vidare David Hume, som försökte bifoga moraliskt berättigande till självmord. han anti eutanasi uppsats att personlig autonomi är av största vikt och bör respekteras. Dödshjälp bör således vara moraliskt acceptabelt när det görs inom vissa definierade moraliska riktlinjer som involverar personens auktoritet för eutanasi. Anti eutanasi essä Hume avfärdade religiösa myndigheter som orättvisa mot de människor som begick självmord genom att neka dem friheten att välja att inte leva när livet blir outhärdligt.
Under vissa omständigheter är dödshjälp acceptabelt enligt Young. Det är omöjligt för någon läkare, hur kompetent den än är, anti eutanasi uppsats, för att exakt bestämma giltigheten och omfattningen av lidande hos en individ. Av denna anledning håller jag inte med om hans påstående att vissa experter kan avgöra när livet blir outhärdligt. Vidare är det läkarens plikt att förlänga livet oavsett patientens yttranden och uttryck. Detta motiveras av det faktum att ingen exakt kan bedöma en annan persons mentala situation. Det finns flera styrkor och svagheter i teorierna om dödshjälp som presenteras av Kant, Kane och Young. I det fallet iakttar en läkare plikten utan att tillåta känslomässiga konsekvenser att ändra förloppet för hans eller hennes handlingar.
På så sätt kan läkaren ge service till de lidande människorna objektivt. Kane har dock postulerat att läkarkårens enda plikt och skyldighet är att förlänga livet när det är möjligt att göra det. Han har inte tillräckligt försökt utesluta dödshjälp som en av de uppgifter som läkarna måste utföra. Dessutom har han inte presenterat fakta som på ett adekvat sätt stöder teorin om att läkarnas skyldighet anti eutanasi uppsats att förlänga livet. Å andra sidan definierar Kant handlingar av moraliskt värde som sådana som är universellt acceptabla. Hans anti eutanasi uppsats lyckas utesluta handlingar som dödshjälp bland de som är allmänt acceptabla.
Detta är viktigt eftersom det hindrar människor från att engagera sig i moraliskt tvivelaktiga metoder. Han försöker helt enkelt undvika att godkänna handlingar som har moraliskt tvivel för universell praxis. Även laster som mord är inte allmänt fördömda eftersom det finns samhällen där de accepteras. Primitiva samhällen, även i utvecklade länder, har ibland accepterat mord som en handling med moraliskt värde. Det kan inte vara att bevarande av liv inte är en universell praxis som är acceptabel för alla samhällen. Vissa samhällen tillåter människor att uppträda anti eutanasi uppsats baserat på ålder eller åkomma.
Det kan vara fördelaktigt för dem som lever genom att bespara dem prövningen att se en person som de är känslomässigt kopplade till lida. Det finns dock en stor svaghet i definitionen av kvalificerad personal som är tillräckligt kompetent för att utföra dödshjälp. Det är omöjligt att bedöma effekterna av döden eftersom ingen vet vad som följer när man väl har förklarats kliniskt död. Inget enskilt experiment har lyckats fastställa upplevelsen efter döden. Huruvida upplevelsen är smärtsam eller inte eutanasi bygger på ett antagande. Dessutom, som tidigare nämnts, är det omöjligt för någon person att avgöra graden av lidande som någon annan upplevt anti eutanasi uppsats. Liknande, anti eutanasi uppsats, det är omöjligt att fastställa motivet för dödshjälp när han begärde ett barmhärtighetsmord.
Även om läkaren som utför proceduren kan ha goodwill, kan han eller hon vara en medhjälpare för att uppnå andra motiv än att lindra smärta. Båda författarna hänvisar till universella metoder. Å andra sidan konstaterar Kane att det är läkares universella plikt att förlänga livet närhelst det är möjligt. Dessa två teorier kommer till enighet om att universella metoder har ett moraliskt värde. Alltså om läkarnas universella skyldighet syftar till att förlänga livet, anti eutanasi uppsats, det är bara moraliskt rätt att arbeta för att uppnå detta mål snarare än att agera på annat sätt. Det är moraliskt oacceptabelt att hjälpa någon att dö enligt Brian Kanes direkta analys av frågan.
På liknande sätt gör tillämpningen av Kantiansk deontologi automatiskt dödshjälp omoralisk. Han tillfogar inget moraliskt värde till dödshjälp utan försökspersonens samtycke. Denna förfining inbegriper skapandet av standarder för att bedöma kvalifikationsnivån hos en läkare för att bestämma graden av lidande hos en potentiell eutanasipatient. Även om en sådan standard är svår att fastställa, är det en nödvändighet för dödshjälp av personer med samtycke från försökspersonen att vara allmänt accepterad som en plikt för läkare.
uppsats om befolkningstillväxt
Om dödshjälp blir legaliserad, ska effektiviteten av den hippokratiska eden förnekas och läkarna kan ha möjlighet att omedelbart tillgripa dödshjälp, särskilt i besvärliga fall som ett substitut för att göra sitt bästa till slutet. Ett annat argument mot dödshjälp är att det i huvudsak är mord eftersom ett slutresultat av att läkarna kommer att döda den drabbade personen även när det har ackrediterats av den drabbade personen själv eller den drabbade personens hushåll. Den enda skillnaden är att i dödshjälp kan det vara barmhärtighet och samtycke inblandat medan det inte finns någon i mord. ta saken i egna händer och döda sina patienter även om det finns samtycke från de drabbade och deras hushåll eller anhöriga.
Slutligen, de fortsatta förbättringarna och förbättringarna inom området medicin och hälsovård gör dödshjälp ologiskt att utföra som ett val. Anledningen till att medicinska experter fortsätter att arbeta utmattande för att ge dig förbättrad medicinsk teknik, mediciner och terapimetoder är att de måste vara positiva till att de sjuka kan återhämta sig snabbare och friska individer blir ännu friskare. Alla dessa ansträngningar görs för att få samhället att visa sig vara mer produktivt på grund av närvaron av friska och starka individer McDougall-läkare får aldrig ge upp sina drabbade oavsett hur hopplöst tillståndet kan vara. De bör uttömma alla alternativ för att ge sina drabbade en bekämpande sannolikhet att överleva och.
Patienten skulle ha ett helt liv framför sig. Det är olagligt, men på vissa ställen gör de det fortfarande. Mot dödshjälp. com, 10 jul, Öppnad 7 januari, com , jul Beställ papper som detta. Gillade du det här exemplet? Skriv dina krav och få professionell hjälp. Deadline: 10 dagar kvar. Antal sidor. E-post Ogiltig e-post. En professionell skribent kommer att göra ett tydligt, felfritt papper åt dig! Fastnade på idéer? Kämpar med ett koncept? Han försöker helt enkelt undvika att godkänna handlingar som har moraliskt tvivel för universell praxis. Även laster som mord är inte allmänt fördömda eftersom det finns samhällen där de accepteras. Primitiva samhällen, även i utvecklade länder, har ibland accepterat mord som en handling med moraliskt värde.
Det kan inte vara att bevarande av liv inte är en universell praxis som är acceptabel för alla samhällen. Vissa samhällen tillåter människor att utföra dödshjälp baserat på ålder eller åkomma. Det kan vara fördelaktigt för dem som lever genom att bespara dem prövningen att se en person som de är känslomässigt kopplade till lida. Det finns dock en stor svaghet i definitionen av kvalificerad personal som är tillräckligt kompetent för att utföra dödshjälp. Det är omöjligt att bedöma effekterna av döden eftersom ingen vet vad som följer när man väl har förklarats kliniskt död. Inget enskilt experiment har lyckats fastställa upplevelsen efter döden. Huruvida upplevelsen är smärtsam eller inte eutanasi bygger på ett antagande. Dessutom, som tidigare nämnts, är det omöjligt för någon person att bestämma graden av lidande som en annan upplevt med noggrannhet.
På samma sätt är det omöjligt att fastställa motivet för dödshjälp när han begärde ett barmhärtighetsmord. Även om läkaren som utför proceduren kan ha goodwill, kan han eller hon vara en medhjälpare för att uppnå andra motiv än att lindra smärta. Båda författarna hänvisar till universella metoder. Å andra sidan konstaterar Kane att det är läkares universella plikt att förlänga livet närhelst det är möjligt. Dessa två teorier kommer till enighet om att universella metoder har ett moraliskt värde. Så om läkares universella plikt syftar till att förlänga livet, är det endast moraliskt rätt att arbeta för att uppnå detta mål snarare än att agera på annat sätt.
Det är moraliskt oacceptabelt att hjälpa någon att dö enligt Brian Kanes direkta analys av frågan. På liknande sätt gör tillämpningen av Kantiansk deontologi automatiskt dödshjälp omoralisk. Han tillfogar inget moraliskt värde till dödshjälp utan försökspersonens samtycke. Denna förfining inbegriper skapandet av standarder för att bedöma kvalifikationsnivån hos en läkare för att bestämma graden av lidande hos en potentiell eutanasipatient. Även om en sådan standard är svår att fastställa, är det en nödvändighet för dödshjälp av personer med samtycke från försökspersonen att vara allmänt accepterad som en plikt för läkare. För närvarande är dödshjälp till stor del en oacceptabel praxis i många samhällen. Det är skyldigt att förbli oacceptabelt tills tillräckliga skäl för dess praxis har fastställts.
Sådana grunder är dock inte heller möjliga inom en snar framtid. Kane, Brian. Livets välsignelse: en introduktion till katolsk bioetik. Lanham, MD: Lexington Books, Kant, Immanuel, Allen W. Wood och J. Grunden för moralens metafysik. New Haven: Yale University Press, Lammers, Stephen E. Om moralmedicin: teologiska perspektiv i medicinsk etik. Grand Rapids, Mich. Din e-postadress kommer inte att publiceras. Spara mitt namn, e-post och webbplats i den här webbläsaren till nästa gång jag kommenterar. Gå till innehåll Hem Medicin Medicinsk etik Ett argument mot dödshjälp Argumenterande uppsats. Dödshjälp går också emot läkarkårens universella principer för utövande. Således kan man hävda att bevarande av liv inte är allmänt acceptabelt.
Referenser Darwall, Stephen L.. Malden, MA: Blackwell Pub.
No comments:
Post a Comment